Um mundo para meu filho

Já não quero nada, pelo menos no sentido de desejar algo que me ultrapasse, que me expanda, que me transporte para além de mim mesmo. Foi-se o tempo das ilusões, da pendular relação entre euforia e tristeza, da mágica figura de Maya acenando na direção de um futuro que jamais virá. 

A vida é muito mais simples, disseram-me as duas rolinhas pousadas no muro do quintal. Elas nada sabem do amanhã e o ontem ficou para trás como o filhote que, ao ganhar asas, partiu para sempre sem deixar expectativas ou mágoas, apenas o cheiro da liberdade.

Mas não sei se gosto do mundo que deixarei de herança para meu filho.

Não falo do mundo em si, desse lugar sagrado que nos acolheu a ambos e que nos permite vivenciar o mistério que, cada qual ao seu modo, interpreta, colore ou, simplesmente, deixa fluir. Mundo onde a vida, fruto das relações entre Brahma, Vishnu e Shiva, isto é, da criação, preservação e morte, é um sopro, mas nem por isso breve ao ponto de impedir momentos de reflexão, inclusive sobre o que deixarei de herança para meu filho querido. 

Pois é um mundo sobre o qual paira não apenas o mistério, mas também a confusão. Os circuitos criados pela inteligência humana criaram uma espécie de teia digital na qual trafega o relativismo convertido em certezas particulares, com fins lucrativos e sem nenhum apreço pelo diverso, transformado que foi em aberração. 

O fascismo dos pequenos saberes, conjugado com o despotismo dos grandes desejos, varreu a face da Terra, transformando irmão em inimigo de irmão, cada qual a defender as cercas de suas minúsculas certezas. Todos sabem, ou acham que sabem, graças ao fluxo ininterrupto de informações e desinformações, tudo misturado e sem rigoroso critério de verificação. 

O que vale é a força, os likes  ou dislikes a quem, sonhando com glória, dá tudo de si para que seu ego seja objeto de devoção. A disputa não é mais entre ideias, elas são apenas o adorno para o narcisismo que, por força da rede de influências, se tornou universal. Não importa a Razão, vale apenas a opinião de quem a impõe como verdade. A simpatia pessoal se encarregará de transformá-la em certeza para os fãs. 

Como ensinar, se o professor, ao contrário do Youtuber, não é simpático a contento? Como aprender, se o estudante reluta em abrir uma mente permeável apenas ao que agrada, ou ao que é fácil de digerir?

Não é questão de dúvida metódica, condição essencial para a reflexão e o saber. Trata-se de outra coisa, de uma indisposição generalizada para tudo o que ameace romper a armadura das certezas pessoais. Sem elas, o narcisismo se dissolveria, revelando a insignificância do “eu”.

Todos duvidam, não de si mesmos como ensina a filosofia, mas apenas dos outros, ensejando os vários sectarismos em disputa no ringue da intransigência. Todos falam e ninguém ouve, pois todos acreditam estar certos, ao contrário do outro, cuja fé, sendo diferente, converteu-se em heresia a ser combatida no fogo da inquisição.

Em nosso tempo, os inquisidores são muitos, cada qual encastelado num feudo onde, sob os aplausos dos seguidores, erige-se como ícone em um mundo privado da Razão.

Será esse o mundo que meu filho herdará?